概览
| 指标 | 数值 |
|---|---|
| Google Scholar 被引 | 475 |
| h 指数 | 12 |
| i10 指数 | 15 |
| 出版物约计 | 约 25 种 |
| 学术生涯跨度 | 2007–2025（约 18 年） |
| 篇均被引 | 约 19.0 |
| 引用速度（2021 年前） | 约 26 次/年 |
| 引用速度（2021 年后） | 约 59 次/年 |
被引最多的五篇
被引最多的五篇合计 274 次引用 —— 占总量的 57.7% —— 时间跨度从 2009 年到 2019 年。
| 排名 | 篇名 | 刊物 | 年份 | 被引 |
|---|---|---|---|---|
| 1 | Gentrification and Its Contentment | Urban Studies 55(7) | 2018 | 87 |
| 2 | Gentrifying Heritage | Int. J. Heritage Studies 25(9) | 2019 | 68 |
| 3 | Towards Modern Urban Housing | Journal of Urbanism 2(1) | 2009 | 52 |
| 4 | Gentrification from Within | Asian Anthropology 15(1) | 2016 | 36 |
| 5 | Power, Politics, and the Making of Shanghai | J. Planning History 9(4) | 2010 | 31 |
1.《绅士化及其满足》（2018）—— 87 次被引
发表于《Urban Studies》（SJR 1.98，Q1），是作者被引最多的论文，源于 2013–2015 年在上海市中心一处里弄社区的两年沉浸式田野。文章挑战了自 Ruth Glass（1964）以来以「驱离」为中心的叙事，记录了另一种过程：原住民工人阶级策略性地运用遗产话语为自己牟利，在不被驱离的前提下实现向上流动。「满足」这一概念描述的正是这种状态 —— 居民把绅士化体验为经济机会，而不是被剥夺。获 Alan Smart（卡尔加里大学）与吴缚龙（伦敦大学学院）背书。
2.《遗产绅士化》（2019）—— 68 次被引
发表于《International Journal of Heritage Studies》（SJR 0.802，Q1），聚焦于原住民如何「精明地」把遗产变成收入来源，从而细化了遗产与绅士化的关系。「遗产弹性」这一概念 —— 遗产话语的可塑性使工人阶级居民得以把自家房产重新框定为有文化价值的商品 —— 是一项独特贡献。该文被 Berghahn 出版社的论文集《Heritage, Gentrification and Resistance in the Neoliberal City》引用，与 Neil Smith、David Harvey、Sharon Zukin、Loïc Wacquant 并列。
3.《走向现代城市住宅》（2009）—— 52 次被引
发表于《Journal of Urbanism》（SJR 0.667，Q1），主张里弄不应只被理解为一种物理住宅类型，而应被理解为城市街区生活的一个「抽象概念」。这一重新定义带有直接的设计意涵：里弄可作为中低层高密度（LMRHD）住宅的范式。佐治亚大学的一篇学位论文将此文列为仅有的两项「未来里弄可能范式」学术提案之一。亦被 Gregory Bracken《The Shanghai Lilong》（IIAS，2020）与代尔夫特理工大学的保护框架引用。
4.《内源性绅士化》（2016）—— 36 次被引
发表于《Asian Anthropology》（SJR 0.271，Q2），提出了作者可能最重要的理论贡献：「内源性绅士化」。该概念已被四大洲至少 12 个国家的研究采用 —— 包括日惹（印尼）、伦敦（英国）、希腊与中国乡村 —— 并被《SAGE 文化人类学手册》（2021）引用。这种地理上的可移植性，标志着真正的理论创新。
5.《权力、政治与上海的形成》（2010）—— 31 次被引
发表于《Journal of Planning History》（SJR 0.253，Q3），按时间顺序梳理了上海城市史在三种不同政治经济体制下的形成。被《劳特利奇规划理论手册》（2017）作为上海规划史的权威研究引用 —— 这是进入经典序列的重要标志。作者称此文是「《Journal of Planning History》史上下载量最高的论文之一」。
引用轨迹
全部终身被引中有 49.9%（475 次中的 237 次）发生在 2021 年之后 —— 在作者转向政策实务之后，学术影响力反而在加速。引用速度从 2021 年前的约 26 次/年，增长到之后的约 59 次/年，翻了一倍以上。
引用轨迹呈双峰形态。2020–2021 年的低谷 —— 从 2019 年的 14 次降到 2020 年的 6 次与 2021 年的 4 次 —— 反映了疫情期间的引用延迟。随后 2022 年出现 19 次的高峰，比 2021 年增长 375%，既是恢复，也是奠基性工作进入引用高峰期的表现。2024–2025 年的回升（分别为 11 次与 16 次）显示，关于智慧城市与数字城市主义的新近工作也在获得独立的关注。
期刊组合
| 刊物 | SJR（2024） | 分区 | 年份 | 被引 |
|---|---|---|---|---|
| Urban Studies | 1.98 | Q1 | 2018 | 87 |
| Int. J. Heritage Studies | 0.802 | Q1（5 个类别） | 2019 | 68 |
| Journal of Urbanism | 0.667 | Q1 | 2009 | 52 |
| Journal of Urban Design | 0.642 | Q1 | 2009 | 18 |
| Asian Anthropology | 0.271 | Q2 | 2016 | 36 |
| J. Planning History | 0.253 | Q3 | 2010 | 31 |
| Footprint | 0.103 | Q4 | 2008 | 18 |
引用加权平均 SJR 为 0.943，处于 Q1 上部区间 —— 高于《Journal of Urban Design》（0.642）与《Journal of Urbanism》（0.667），并接近划分最强 Q1 梯队的 SJR 1.0 门槛。
七篇期刊论文中有四篇（57%）发表于 Q1 刊物。质量的时间轨迹显示，从早期（2008–2010）到成熟期（2016–2019），平均刊物 SJR 提升了 116%。
概念可移植性：「内源性绅士化」
「内源性绅士化」这一概念已被四大洲至少 12 个国家的研究情境采用：
| 国家 / 地区 | 情境 | 学科 |
|---|---|---|
| 印尼（日惹） | 后殖民遗产街区的绅士化 | 城市研究 |
| 印尼（雅加达） | 全球南方城市中的争议性城市化 | 人类学 |
| 英国（伦敦） | 仓库社区的反绅士化 | 城市研究 |
| 希腊 | 文化理论与多元系统 | 文化研究 |
| 中国（上海） | 概念的原始提出 | 人类学 |
| 韩国（首尔） | 东亚的内源性绅士化 | 地理学 |
| 欧洲大陆 | 比较视野下的遗产绅士化 | 城市研究 |
| 澳大利亚 | 上海的绅士化与城市转型 | 遗产研究 |
进入手册序列
相关工作已被收入《Handbook of Gentrification Studies》（Edward Elgar，2018）、《The Planetary Gentrification Reader》（Routledge）、《SAGE 文化人类学手册》与《劳特利奇规划理论手册》。被收入这些手册，意味着与 Loretta Lees、Tom Slater、Neil Smith、David Harvey、Sharon Zukin 等绅士化研究的奠基者并列。
引用指标之外的实践影响
自 2021 年起，作者担任泰国数字经济促进署（DEPA）智慧城市推广高级专家。任内已培训超过 5,000 名官员，启动泰国首个智慧城市计划，并将国家智慧城市项目从 27 个城市扩展到 100 个以上。在洛坤府共创的「My City」市民参与应用拥有超过 100,000 名订阅用户（2025 年 4 月；约占市长所称约 150,000 名居民的三分之二），节约运营成本 1,000 万泰铢（约 27.5 万美元）。这些数字所代表的现实影响，比学术出版本身高出若干数量级，却产生的 Google Scholar 引用恰好为零。引用指标大约只能捕捉总体影响力的 30–40%。